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南京溧水马戏团/羊驼现代马戏一般在广场或特建的马戏场，大型篷帐中演出。汉桓宽《盐铁论·散不足》：“戏弄蒲人杂妇，百兽马戏鬭虎。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》“后三岁失父”裴松之注引晋王沉《魏书》：“后自少至长，不好戏弄。年八岁，外有立骑马戏者，家人诸姊皆上阁观之，后独不行。”《孽海花》第三回：“自后，彼此酬酢了数日。引证解释原为古代一种技艺喫了几台花酒……看了两次车利尼马戏。”杨大群《关东》第二章：“﹝叶青﹞脸面清秀，腰身苗条，马鞍上的功夫赶得上耍马戏的女戏子南京溧水马戏团/羊驼。
南京溧水马戏团/羊驼动物表演是指通过人为训练，动物做出违背其自然天性的动作和行为，以达到娱乐观众的目的。在动物训练过程中，违反动物福利甚至虐待动物的现象随处可见。驯兽师有时会采取“惩罚”的方式训练动物，例如不提供食物，鞭打等措施，强迫动物完成取悦人类的动作。从事表演的动物的生活环境恶劣，而表演场地的灯光，噪声也是危害动物的因素之一。动物娱乐表演形式。动物表演的形式主要分为两种：模仿人类的动作以及表演高难度或具有危险性的杂技动作。
南京溧水马戏团/羊驼大部分从事表演的动物是野生动物，如大象，老虎，狮子，熊，猴子，海豚，海豹等。常见的表演内容包括：大象骑自行车/踢足球，与狮子散步，黑熊走钢丝，头入虎口，老虎狮子钻火圈以及海豚和海狮顶球等。动物娱乐表演历史上世纪年代，全国各地的动物园陆续引入了动物表演，以增加经济收入。年林业局下达《关于对野生动物观赏展演单位野生动物驯养繁殖活动进行清理整顿和监督检查的通知》，要求禁止虐待性动物表演。同年，住建部发布了《关于进一步加强动物园管理的意见》要求城市动物园及公园停止动物表演。
南京溧水马戏团/羊驼有人士呼吁禁止各地马戏团增加或使用动物，高举杯葛马戏团、被笼困的大半生等口牌。有动物权益分子指出：他们从生环境带走这些动物。逼它们做一些本来不需做的事。不过，有在马戏团照顾动物的员工则反驳，马戏团视动物为家庭的一分子。马戏团成员则指：比很多饲养宠物的家庭，我们对动物的照顾更加周到。多地开始立例规管马戏团，如禁止使用生物种，以免为人们带来欢笑的马戏团，沦为令动物垂泪的地狱。们的快乐，不应该由耍弄动物近三十年来，先是由于富足了，马戏表演大规模地发展。随后因为动物保护观念的兴起，马戏表演又迅速衰落。已经进入现代文明社会的我们，是否仍需要通过耍弄动物来呢或者说，让动物们做出违背天性的表演，我们真的还会快乐吗如果你认真观察。
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